古典宮扇団扇の美しさはいったいどこにあるのだろうか。

団扇、我が国の古代の1種の素麺の白色、扇の柄を中軸にして、左右対称は丸い月のようで、竹木を棚にして、薄い絹で糊をつけて作った納涼道具。月のように丸い形をしていることから名付けられ、中国人の合歓吉祥の意に合致し、別名「合歓扇」とも呼ばれている。絹織物で作られているので、「団扇」や「羅扇」とも呼ばれています。その中で九華扇は主に宮殿扇を特色とし、現在では団扇とも呼ばれている。
一、団扇の形づくりの美しさ
団扇が生まれた時は円形を主としていたが、これは前漢の時の女性作家班婕妤の『団扇歌』に見られる：「新裂斉纨素、白く霜雪のように輝いていた。合歓扇を裁いて、団欒は月のようだった」。漢代は真っ白な絹の素と竹のひごで扇子を作ることを尊んで、団扇の円が明月に似ているだけでなく、その白さも明月に似ており、昔の人はよく明月を使って団扇を喩えていた。これは先人が自然のものの好みを借りて生活用品に物化したことを体現している。蘇州団扇の古典的な美しさ、団扇の形成時期は主に古代の素朴な哲学の形成時期であり、人々は「天円地方」の概念を用いて広大な宇宙に対する直観的な認識を記述した。「円」は中華民族の審美的趣味と精神的内包を含み、神聖、円満、調和の象徴とされている。
魏晋南北朝以降、団扇の形は四角形、円形のほか、楕円、六角、梅、梧桐、芭蕉形などの多角多角的な扇面デザインに変化した。しかし、どのように変化しても丸みのある線を維持し、軽やかな生地、美しい絵、造形は常に中軸を中心に左右対称の造形手法を採用し、繊細で精巧で、「雅正」の美しさを持っている。その造形が模倣したものの多くは人々の心の中の完璧な生活に対する追求とあこがれを代表しており、それを造形物に応用することもまさに大昔の人々の「美」思想に対する追求と表現である。
二、団扇の材料の美しさ。
団扇は主に扇枠、扇柄、扇面、扇墜ちからなる。『杖扇新録』には、「近世では素絹が通用し、両面に張りがあり、あるいは泥金、磁器青、湖色、いずれも有名人の書画を美しくし、柄は梅烙、湘妃、茶色竹を用い、また洋漆、象牙などがあり、団扇と呼ばれている」と記載されている。扇子の主な材料は、竹、木、紙、扇子、象牙、べっこう、翡翠、鳥の羽。ヤシの葉、ビンロウジの葉、麦の棒、蒲草なども様々な多彩な日用工芸の扇子を編んだり、作ったりすることができて、造形が優美で、構造が精製されて、職人が入念に彫ったり、彫ったり、パーマをかけたり、ドリルをかけたり、有名人が詩を揮毫して絵を描いたりして、扇子芸術を百倍の値段にすることができます。漢代の扇面用材料は絹、纨、綾、缯などの生地で作られた団扇が流行し、色は白く、筆墨の彩色がしやすく、「竹」などの自然材料に対する人々の認識と十分な利用を加え、団扇の造形の発生を促した。団扇の扇面の形式は唐以降ますます豊富になり、細かい散金、雪金、格巾、かんざし、老礬面、泥金面などが現れ、これらはすべて書画家に広い用武の地を提供した。画家は扇面の上に絵を描き、作品に自然、活発、清新な息吹を加え、その後扇面は小品的な絵画の形として完全に扇子から離脱した。扇面の中で、一水一石、一草一木は大幅な山水の山高水遠よりも、天地自然の心の世界を表現し、より細かく適切な感情を伝えることができる。古代の文人はよく団扇の面に絵を描いていたが、『宋人画集』には団扇の面だけで60点以上があり、しかも題材が豊富で、趣があふれていて、伝世の精品と言える。

三、団扇の機能の美しさ
扇子の機能は何がありますか。団扇の発生時期は主に納涼機能を主とし、その後人々の好みに合わせて工芸鑑賞のために演じられた。「衣は必ず暖を求め、そして麗を求める」。団扇の歴史的沿革を研究する中で、その発生は人々のある生理的需要に合致するために発生し、人々の生活に深く入り込む過程でまた置かれた社会文化的背景、礼教制度、個人的認知、感情の違いに従ってより多くの文化的意義、社会的意義を与えることができる。古代の女性は円形で柄のある団扇を最も気に入っていて、それを子供の情が長く、美しい定情のものと見なして、信物としても、心の奥底を述べることもできます。美しい寓意の付与は、多くのロマンチックな物語を書いた。越国医師の範蠡は諸曁城南苎蝎山に行って賢良を探したが、裸足で糸を洗う西施に一目惚れし、百年の好合の誓いを立てた。器用で手先の器用な西施は麦草で扇を編んで、自分の顔を彩糸で扇の芯に刺繍して、範郎に送った。昔の人は詩で自分の心の声を表現する時、団扇を指して、物を借りて人、物を頼んで志を言うことを忘れなかった。日本では一般的に芸者の演技に使われていますが、古代日本では族章として使われていました。後に演劇「桃花扇」が登場した後、舞台演劇用の演技によく登場した。
四、団扇のマナーの美しさ
礼は社会的等級秩序であり、社会道徳規範でもある。倫理道徳観は伝統的な建造物活動に深く影響している。女性は扇子で気持ちを伝えることができる。扇は女性の性質をよく釈然とさせることができて、昔から女性と縁が解けないことがあります。団扇は中国の伝統的な職人画表現の題材とされることが多い。多くの官女画の中で、男性画家たちは女性が扇子を持つさまざまな姿を描きたいと思っています。伝統的な工筆人物画は、団扇、屏風、幾事件、素琴、蘭竹、梧桐などの要素を描いて、画面の雰囲気を引き立て、作者の気持ちを表現することが多い。女性の執扇姿は、当時の画家から見れば女性の美に対する良い視点だった。魏晋の時代、女性の嫁入り道具には必ず円形の三面扇があり、左右に開くことができたと伝えられている。表が開くと山水人物、裏が開くと春宮図。その時代、両親は娘の男女のことを正面から教えるのではなく、絵を描くことで娘の心を悟らせた。謝道韫と王羲之の二男王が結婚した日、謝母は娘の謝道韫のために手で描いた三面扇を用意し、部屋やろうそくの夜、すべての問題が解決された。「佳人は笑みを浮かべて唇を隠し、才子は手を振って月を登る」とうちわの役割を書いた：美人はそれを使って笑いを隠す、文人はそっと揺れて、手で月を摘むように、桂を折って科に登る意味がある。うちわは美人の艶やかな容姿、才子の上品さを増すだけでなく、才情を表現する有機的な担体でもある。
五、九華扇宮殿扇の主な扇枠は竹の材料全体を焼いて作られ、師匠が火加減と曲げ弧度と熟練度をマスターして高基準の団扇を作る。扇柄も希少な木材、竹材を採用し、貴重な骨類を象眼し、殻類はその扇柄と扇枠の受け渡し先にある。全体的に審美性と価値を高めることができる。